Showing posts with label TuVi. Show all posts
Showing posts with label TuVi. Show all posts

Tại sao ngũ hành Mộc hợp với ngũ hành Hỏa và ngũ hành Thủy?

Vạn vật trên thế giới, bất kể là hữu hình hay vô hình, có sinh mạng hay không có sinh mạng đều tồn tại trong ngũ hành, có quan hệ chế ước cân bằng lẫn nhau. Căn cứ vào ngũ hành tương sinh tương khắc, ngũ hành Mộc hợp với ngũ hành nào nhất?


 

Quy luật ngũ hành tương sinh

 
Tương sinh tức là cùng nhau cổ vũ, xúc tiến, ngũ hành mà cùng nhau sinh sôi thì gọi là quan hệ ngũ hành tương sinh. Thứ tự ngũ hành tương sinh như sau: Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc.
 
Trong quan hệ tương sinh, bất kì nhóm nào cũng đều có hai phương diện quan hệ. Ví dụ, quan hệ mẹ và con thì người sinh ra là mẹ, người được sinh ra là con. Vì lẽ đó mà tương sinh còn được gọi tên là quan hệ mẹ con. Lấy Hỏa làm mẫu, người sinh ra là Mộc, Mộc có thể nhóm lửa nên Mộc là mẹ của Hỏa, có Mộc thì mới có Hỏa. 
 
Mộc sinh Hỏa: từ xưa tới nay, phương pháp tạo ra lửa đơn giản nhất chính là dùng Mộc và Mộc ma sát lẫn nhau, đây là lẽ tự nhiên.
 
Hỏa sinh Thổ: vật chất sau khi thiêu đốt thì phần còn lại là tro tàn, tro tàn chính là đất.
 
Thổ sinh Kim: khoáng sản, kim loại hình thành trong lòng đất, phải đào bới Thổ lên mới thấy được Kim.
 
Kim sinh Thủy: căn cứ của quan hệ tương sinh này hơi thiếu nhưng vẫn có, kim loại nóng chảy thì thành thể lỏng như nước.
 
Thủy sinh Mộc: tất cả thực vật đều có nguồn gốc từ nước, nếu không có nước cây sẽ chết héo.
 

Ngũ hành Mộc hợp với ngũ hành nào nhất?



Mộc sinh Hỏa vì Mộc tính ấm áp, Hỏa ẩn náu trong đó, lấy Mộc mà nhóm lửa. Thủy sinh Mộc vì nước ấm mềm mại khiến cây cối sinh sôi, nảy nở. Vì lẽ đó mà ngũ hành Mộc hợp với ngũ hành Hỏa và ngũ hành Thủy nhất, một cái ta sinh ra, một cái sinh ra ta.
 

Ngũ hành tương sinh và dưỡng sinh

 
Mộc sinh Hỏa từ góc độ Đông y dưỡng sinh thì gan mà Hỏa vượng thì tính nóng dẫn tới viêm, khí nóng lan tới tim làm cho lòng người buồn bực, mất ngủ, hay nằm mơ, váng đầu hoa mắt, đổ mồ hôi trộm vào ban đêm. Muốn bình gan, trị gan dương lệch cang cũng như các bệnh nóng viêm thì cần nuôi dưỡng tim, điều hòa tâm tình.
 
Mặt khác, khí huyết hư, gan âm nhược, tâm huyết hư thì không tàng được gan, gan máu hư thì không chỗ nào chứa tim. Muốn điều trị cần nuôi dưỡng khí huyết, lấy an tâm làm chủ, nuôi gan âm đạt đến độ dưỡng tâm an thần.
 
Thủy sinh Mộc, thân thuộc ngũ hành Thủy, gan thuộc ngũ hành Mộc, là quan hệ mẹ con tương sinh lẫn nhau, thận là hóa nguyên của gan, trữ nước hàm mộc, thận là thủy tạng, gan có dương khí dịch cang, cần thận âm tẩm bổ. 
 
Thận âm tái sinh cơ sở vật chất, cần có gan máu không ngừng bổ sung, hơn nữa thận dương hóa khí, hóa khí tăng sẽ gây bệnh. Hiện tượng thường gặp là hôn mê, đau đầu, nôn nóng dễ tức giận, ù tai, huyết áp cao, tê dại, co giật, đau thắt lưng, mộng tinh.
 
Mộc sinh Hỏa, Hỏa nhiều đốt Mộc, cường Mộc vượng Hỏa. Mộc khắc Thổ, Thổ vượng Mộc chết, Thổ yếu gặp Mộc tất bị vùi lấp. Mộc sống nhờ Thủy, nước nhiều Mộc trôi, thủy sinh Mộc, Mộc vượng Thủy nhược.
 
Mệnh Mộc chủ về thẳng tính, vị chua, màu thanh. Người vóc dáng Mộc thịnh thì phong thái tú lệ, dáng thon dài, chân tay nhẵn nhụi, sắc mặt xanh trắng. Làm người có lòng bác ái, trắc ẩn, hiền lành khảng khái, thanh cao chất phác, không giả tạo, không ngụy trang.
 

Người Mộc suy thì vóc dáng cao gầy, tóc ít, tính cách thiên lệch, đố kị, bất nhân. Mộc khí tiêu hao, mặt mày bất chính, cơ thịt nhão, bắp thịt khô ráo, làm người keo kiệt.

Tại sao 12 con giáp Việt Nam khác với Trung Quốc ?

Trong suốt quá trình lịch sử quốc gia, đã có thời kì giao lưu văn hóa giữa nước Việt xưa và Trung Hoa cổ kéo dài ít nhất khoảng 2000 năm. Vì vậy nền văn hóa của hai nước có những nét tương đồng và một trong những nét tương đồng đó là hệ Can Chi hay nói đơn giản là 12 con giáp. Điều đặc biệt là trong 12 chi mà hầu hết các nước như Trung Quốc, Triều Tiên, Nhật Bản, Thái Lan đều sử dụng thỏ để chỉ chi Mão nhưng riêng nước ta lại dùng mèo. Đây là sự khác biệt đầy thú vị mà nhiều chuyên gia vẫn đang nghiên cứu.
vietnamese-12-zodiac-signs
Có nhiều truyền thuyết giải thích nguồn gốc của 12 con giáp, tựu chung đều do thứ tự có mặt ở Thiên Đình sau khi nghe ban bố của Ngọc Hoàng. Mèo do mê ngủ nên dặn Chuột gọi mình vào ngày đi, nhưng Chuột quên mất lời hứa bỏ Mèo ở nhà. Khi tỉnh dậy, tức tốc lên Thiên đình thì bữa tiệc đã kết thúc, nên từ đó Mèo và Chuột trở thành kẻ thù của nhau. Do các con thú tranh giành xem ai đứng đầu nên Ngọc Hoàng nhờ Hằng Nga giúp phân xử. Hằng Nga chọn Thỏ theo mình về giữ cung Quảng và thế là Mèo thế chỗ.
home-catĐã có rất nhiều chuyên gia nghiên cứu và cho rằng việc mèo tượng trưng cho chi Mão là hợp lý hơn và họ còn chứng minh rằng nguồn gốc của hệ thống 12 con giáp thực sự bắt nguồn từ nước Việt ta thời thượng cổ chứ không phải từ Trung Hoa.
Nguyên nhân thứ nhất, là do điều kiện môi trường và thảm thực vật ở Việt Nam không phải là môi trường thích hợp cho sự phát triển của loài thỏ. Không như Trung Quốc, nước ta không nhiều đồng cỏ thảo nguyên xanh cho loài vật thỏa sức gặm cỏ thành từng đàn. Chính vì vậy mèo được người Việt chấp nhận sử dụng thay cho thỏ và ngược lại về phía Trung Quốc càng hướng lên miền Bắc thì mèo càng hiếm gặp nên Trung Quốc dùng thỏ cho chi Mão.
Nguyên nhân thứ hai, về đời sống tinh thần của người dân từ xa xưa, đa số người Việt ta đều là nông dân mà thỏ thì không giúp ích gì được cho nhà nông mà sinh sản nhiều ăn rau cải phá hoại mùa màng. Ngược lại mèo lại là loại rất thích hợp với xã hội nông nghiệp, vì thời tiết thay đổi nên buộc nhà nông phải dự trữ nông sản điều này dẫn đến nạn chuột, chim chóc sâu bọ đến quấy phá, nhờ có loài mèo làm cứu tinh nên nhà nông đã yên tâm.
Nguyên nhân nữa là chi Mão trong văn hóa của cả hai nước đều có vài sự nhầm lẫn. Theo một số quan điểm khi phát âm tiếng Mão thì trong Hán-Việt gần giống như “máo” là từ dùng để chỉ con mèo nhà trong Tiếng Việt nên người Việt đã chọn con mèo tượng trưng cho chi Mão.
Do quá trình giao lưu văn hóa kéo dài nên không thể kết luận ngay nguồn gốc của 12 con giáp. Một vài quan điểm của giáo sư Nguyễn Cung Thông, người có quan điểm là sử dụng 12 con giáp bắt nguồn từ Việt thời thượng cổ, ông cho rằng Chi thứ tư trong 12 con giáp chỉ con mèo là hợp lý vì theo các mẫu xương tìm được thì loài mèo đã sống cùng loài người từ cách đây 9500 năm tức là đã được thuần chủng từ rất lâu đời so với loài thỏ thì chỉ khoảng 3000 năm. Ngoài ra việc khác nhau trong 12 con giáp giữa Việt Nam và Trung Quốc cũng là danh dự quốc gia cho thấy nước ta có những nét văn hóa riêng, không hoàn toàn giống với Trung Quốc.

Vì sao số ngày trong mỗi tháng không giống nhau cho dễ tính toán?

Chúng ta đều biết rằng một năm có 12 tháng, tương ứng 365 ngày. Vậy thì mỗi tháng nên có bao nhiêu ngày là hợp lý?

Nếu tính theo 30 ngày thì một năm nên có 7 tháng 30 ngày, 5 tháng 31 ngày. Nhưng hiện nay số ngày trong mỗi tháng không tính theo cách đó. Tại sao vậy nhỉ?

Theo ghi chép từ rất lâu về trước, có một vị Hoàng đế La Mã cho rằng tháng 2 không tốt lành nên ra lệnh bớt đi một ngày của tháng 2 đem nhập vào tháng 7.
Về sau lại có một vị Hoàng đế La Mã nói ông sinh ra vào tháng 8, tháng đó cũng phải được thêm một ngày. Thế là lại lấy bớt của tháng 2 một ngày nữa. Thành thử, tháng 2 chỉ còn 28 ngày.
Về sau, khi người ta biên soạn dương lịch vẫn giữ nguyên không sửa đổi. Cho nên dương lịch hiện nay có 7 tháng 31 ngày; đó là các tháng 1, 3, 5, 7, 8, 10, 12 và 4 tháng 30 ngày; đó là tháng 4, 6, 9, 11. Riêng tháng 2 chỉ có 28 ngày hoặc 29 ngày.

Có hay không "kiếp luân hồi"?

Sau khi chết, con người có "trở lại" mặt đất theo một vài dạng khác không? Giới khoa học phương Tây và các chuyên gia tâm lý đã dày công nghiên cứu một cách có hệ thống về "kiếp luân hồi" từ rất lâu nhằm phân tích dưới ánh sáng khoa học về bản chất vấn đề.

Dẫn đầu là một nhóm giáo sư thuộc Trường đại học Yale ở Mỹ từng thu thập khắp thế giới các bằng chứng liên quan đến “kiếp trước” hoặc sự “đầu thai vào kiếp sau”. Rồi họ nghiên cứu chúng một cách tỉ mỉ, logic và nghiêm túc. Nếu phát hiện ra điều gì đó “không bình thường”, họ liền phân tích một cách chuyên sâu hơn nhằm khám phá xem có liên quan gì tới “kiếp luân hồi” – theo quan điểm tín ngưỡng cố hữu không?

“Mảnh đất màu mỡ” cho các cuộc nghiên cứu nói trên đa số là các trẻ em. Roberta Morgan, sinh ngày 28/8/1961 ở tiểu bang Minnesota (Mỹ), bắt đầu kể về “kiếp trước” của mình trong thời còn là một bé gái. Người mẹ thì cho rằng con bé nói rặt những chuyện ngốc nghếch và luôn tìm cách ngắt lời đứa bé. Nhưng Roberta vẫn không ngừng kể về “cha mẹ trước đây” của mình. Em còn kể về chiếc ôtô mà “người cha kiếp trước” từng có và khẳng định rằng em đã cùng sống với “cha mẹ cũ” tại một khu trang trại. Khi bé gái lên 4 tuổi, em được dẫn tới một trại chuyên thuần ngựa nòi. Roberta rất tự nhiên và phấn chấn nói: “Con từng cưỡi ngựa thuần thục nhiều lần rồi”. Thật ra, em đã trèo lên mình ngựa bao giờ đâu. Roberta còn đòi mẹ làm những món thức ăn “khoái khẩu” mà “mẹ trước” đã từng nấu. Em tả lại cách thức nấu các món đó hoàn toàn chính xác. Tới năm 9 tuổi, Roberta Morgan đột nhiên quên hẳn quãng đời “kiếp trước” của mình và không bao giờ nhớ lại được nữa (?!).

Còn Samlini Permac sinh đầu năm 1962 ở Colombo (Sri Lanka). Trước khi bé biết nói, cha mẹ nhận thấy rằng em rất sợ... nước. Mỗi khi người mẹ định tắm cho bé, đều gặp phải các phản ứng dữ dội cùng tiếng kêu khóc. Em còn rất sợ ôtô. Khi Samlini nói được, em đã mô tả “quãng đời trước đây” của mình một cách tỉ mỉ. Em kể: “Một hôm cha mẹ “kiếp trước” sai em đi mua bánh mì. Phố xá đang bị lụt, chiếc xe buýt đi sát bên cạnh, hất em xuống đồng nước. Em cố giơ tay quá đầu cầu cứu và hét lên: “Mẹ ơi!”. Sau đó, em bị chìm hẳn vào giấc ngủ vô biên”.

Cha mẹ của Samlini suy nghĩ rất nhiều về chuyện này. Sau đó một thời gian, họ biết được câu chuyện của một bé gái 11 tuổi từng bị chết đuối trong hoàn cảnh tương tự, y hệt câu chuyện mà cô con gái họ đã kể lại. Còn bản thân Samlini Permac không thể biết được sự kiện này vào bất cứ trường hợp nào, bởi đơn giản lúc ấy bé chưa ra đời (?!).

Hai trường hợp tiêu biểu trên được bác sĩ tâm lý học nổi tiếng người Mỹ John Stevenson - người đã nghiên cứu các hiện tượng về “kiếp trước” suốt nửa thế kỷ nay - kể lại. Ông cùng các đồng nghiệp thuộc Trường đại học Tổng hợp Virginia đã thử tìm các bằng chứng, được tồn tại như một “thực trạng X”, mặc dù không tìm được những yếu tố vô lý trong “các X” và họ cũng không thể lý giải chúng dưới ánh sáng khoa học được. Giáo sư Bác sĩ J.Steveson cùng các đồng nghiệp đi tới quyết định chỉ tồn tại một khả năng duy nhất: giống như “ảo giác” - nếu nói về khả năng phân tích khoa học hiện nay. Còn một nhà phân tâm học người Mỹ, Bác sĩ Scot Rogo. cũng đã từng dày công nghiên cứu các trường hợp liên quan tới sự “đầu thai” hoặc “kiếp luân hồi” hơn ba thập niên gần đây, cũng mới chỉ đưa ra các giả thuyết, chứ chưa “dám” nêu lên một kết luận khoa học chắc chắn nào cả.

Trước đây nhiều năm, đa số các nhà khoa học phủ nhận sự “đầu thai”, cho đó là một trò “hoàn toàn lừa bịp”. Nhưng ngày nay đa phần trong số họ đã thừa nhận hiện tượng này như là một phương cách chữa các chứng khủng hoảng tâm lý. Còn Giáo sư Tiến sĩ Abraham Kelsy, Trưởng khoa Y học lâm sàng của Viện Đại học New York, trong các thực nghiệm riêng của mình đã dùng những phương pháp giúp các bệnh nhân nhớ lại “quãng đời kiếp trước” của họ, và bằng cách này giúp họ giải phóng khỏi những vướng mắc hiện tại.

Ông giải thích: “Tôi đã rút ra được kết luận là, rất nhiều biểu hiện hiện tại của người bệnh là hệ lụy của kiếp trước và chính chúng là những trở ngại phong tỏa nghị lực của cuộc sống thực tại. Theo tôi, cơ thể con người luôn mang sẵn những thứ phi vật chất, những thứ vẫn tồn tại sau khi thân xác đã chết. Nôm na như người phương Đông gọi là “hồn”. Chính thứ “hồn” này được tái sinh - đầu thai lại. Niềm tin này của tôi càng được củng cố qua các phân tích tỉ mỉ về “chất lượng riêng” của mỗi cá nhân. Tại sao trong một gia đình, trẻ em thường khác biệt nhau, dù rằng chúng được sinh ra cùng cha cùng mẹ, có cùng một tổng thể gien và lớn lên trong cùng một môi trường? Rất nhiều trẻ em, khi đang chơi, luôn có xung quanh chúng “những người bạn vô hình” nào đó mà chúng luôn cho là đang hiện hữu thật sự. Tới độ 4-5 tuổi, thứ cảm giác ấy đột nhiên biến mất. Điều này theo các nhà khoa học chính là kỷ niệm về những người bạn "kiếp trước" của chúng.

Vẫn chưa có một nhà tâm lý học nào có thể giải thích một cách logic về những cá tính khác nhau, cũng như các “chất lượng cá nhân” khác nhau của đám con trẻ được sinh ra từ một gia đình chung. Trong từng trường hợp, thể hiện những dấu hiệu ảnh hưởng từ “kiếp trước”, được giới tâm lý học nêu ra các giả thuyết về những “biến dạng của tâm lý”: như mê ngủ, nghe hoặc đọc được ở đâu đó... Giới vương quyền Ai Cập thời cổ cũng từng hay nói về các “kiếp luân hồi”, cả Hoàng đế Pháp Napoléon, cũng như nhiều nhân vật lịch sử nổi tiếng khác cũng vậy – những người thường nhớ về "kiếp trước", để chỉ muốn tạo ra cái ấn tượng về “xuất xứ thần thánh” của họ. Đa phần trong chúng ta không hề gợi nhớ lại “kiếp trước” ngay cả qua những cách tân tiến hoàn thiện nhất. Trong trường hợp đó, không tồn tại quan niệm “đầu thai” trong thực tế. Ngoài ra cũng còn nhiều điểm bất đồng ngay cả giữa những người vốn luôn tin vào “kiếp trước”.

Tới giờ, giới khoa học vẫn chưa có sự đồng nhất về thực chất của tiến trình này, đó là cơ sở gây nên sự hoài nghi về khả năng “đầu thai” trong “vòng xoay luân hồi” của mỗi người.

Vì sao năm 2015 có tới ba ngày thứ 6 ngày 13 ?

Liệu rằng, bạn có tin thứ 6 ngày 13 là một ngày xui xẻo, "lành ít dữ nhiều"?

Với không ít người, thứ 6 ngày 13 là một ngày xui xẻo và mọi người đều né tránh nó. Nhưng năm 2015 lại "ưu ái" tặng chúng ta tới 3 "cơ hội" để trải nghiệm ngày đặc biệt này và hôm nay 13/2 là lần đầu tiên trong năm. Hai ngày đặc biệt tiếp theo sẽ là ngày 13/3 và 13/11.

Tuy nhiên, bạn có bao giờ tự hỏi, một năm có bao nhiêu ngày thứ 6 ngày 13 và chu kỳ của chúng như thế nào không? Bài viết dưới đây sẽ giúp bạn giải đáp thắc mắc này.

Một năm có bao nhiêu ngày thứ 6 ngày 13?

Bằng toán học, các nhà nghiên cứu đã tính toán được rằng, một năm bất kì có ít nhất một thứ 6 ngày 13 và nhiều nhất là ba ngày. Một năm có ba thứ 6 ngày 13 khi và chỉ khi ngày đầu năm là thứ 5 (đối với năm không nhuận) hoặc Chủ nhật (đối với năm nhuận).
Do ngày đầu tiên của năm 2015 - 1/1/2015 rơi vào thứ 5 nên chúng ta sẽ có cơ hội tận hưởng ba lần thứ 6 ngày 13. Do một năm thường (năm không nhuận) có 365 ngày nên khi ngày đầu tiên của năm "khởi động" đúng vào thứ 5, ta sẽ bắt đầu tháng 2, tháng 3 và tháng 11 vào ngày Chủ nhật - tương ứng với những tháng này sẽ có một thứ 6 ngày 13. 

Sự kiện này đã xảy ra vào năm 1998 và chúng ta sẽ lặp lại điều này tổng cộng 11 lần trong thế kỷ XXI - cụ thể vào các năm: 2009, 2012, 2015, 2026, 2037, 2043, 2054, 2065, 2071, 2082, 2093 và 2099.

Bên cạnh đó, theo các chuyên gia toán học, khoảng cách giữa hai ngày thứ 6 ngày 13 gần nhất chỉ có thể là 27, 90, 181, 244, 272, 335 hay 426 ngày. Do vậy, hai thứ 6 ngày 13 gần nhất có thể cách nhau hơn một năm. Đó chính là trường hợp 13/8/1999 và 13/10/2000.

Liệu có bao giờ tồn tại ba ngày thứ 6 ngày 13 trong một năm nhuận?

Theo các nhà nghiên cứu, điều này có thể xảy ra nếu năm nhuận bắt đầu vào ngày Chủ nhật, và các tháng có ngày đặc biệt này là tháng Giêng, tháng 4 và tháng 7.
Tuy nhiên, chu kỳ để có thể xảy ra được điều này sẽ là 28 năm. Bởi vậy, nếu bạn nào đã tận hưởng ba ngày thứ 6 ngày 13 diễn ra vào tháng Giêng, tháng 4, tháng 7  vào năm 1984 thì phải đến năm 2040, bạn mới có cơ hội trải nghiệm lại "cảm giác" này.

Thứ 6 ngày 13 - sự trùng hợp đen đủi hay là siêu may mắn?

Theo quan niệm của người phương Tây, thứ 6 là ngày xấu nhất trong tuần và ngày 13 là ngày xấu nhất trong tháng, vì vậy nên khi hai điều đó kết hợp với nhau, thứ 6 ngày 13 đã tạo nên một nỗi sợ hãi lớn. 

Người ta thậm chí còn đặt hẳn cho hội chứng sợ thứ 6 ngày 13 một cái tên, đó là "paraskevidekatriaphobia", trong đó "paraskevi" là thứ 6, "dekatria" là số 13 và "phobia" là nỗi sợ hãi (theo tiếng Hy Lạp).
Tuy nhiên trên thực tế, không có bằng chứng bằng văn bản nào cho thấy thứ 6 ngày 13 được coi là không may mắn trước thế kỷ XIX. Tài liệu tham khảo được biết đến sớm nhất ở Anh cho thấy, nhà soạn nhạc Gioachino Rossini đã mất vào thứ 6 ngày 13. 

Trong Kinh Thánh có nhắc tới con số 13 không may mắn. Judas - phản đồ của Jesus là vị khách thứ 13 trong "Bữa ăn cuối cùng". Trong khi đó, ở thành Rome cổ, các vị phù thủy thường tập hợp thành những nhóm 12, nhân vật thứ 13 là quỷ dữ. 

Hay Adam và Eve bị đuổi khỏi vườn địa đàng vào ngày thứ 6, sau khi nếm thử Trái Cấm và không thể không kể đến, ngày Chúa Jesus bị đóng đinh vào cây thánh giá cũng chính là ngày thứ 6...

Nhưng cũng có không ít trường hợp được ghi nhận là đã gặp may mắn trong ngày bị cho là "xui xẻo" này. Có thể kể đến như vào tháng 4/2012, chị Carolina Furdui ở Nampa (Mỹ) đã trúng giải thưởng xổ số lên tới 250.000USD (khoảng 5,2 tỷ VNĐ) đúng vào thứ 6 ngày 13 định mệnh.
Các nhà nghiên cứu Mỹ cho cho rằng, chính sự mê tín trong suốt nhiều thế kỷ qua đã khiến con người tạo thành một thói quen sợ hãi. Bởi vậy, thay vì ngồi run sợ hay lo lắng quá mức vào sự xui xẻo sẽ đến trong ngày thứ 6 ngày 13, bạn hãy cố gắng mang lại niềm vui cho bản thân. 

Sự tự tin, niềm vui sẽ luôn đem đến cho bạn niềm hạnh phúc. Và hơn cả là đón chào một ngày Valentine rộn rã, một Tết Nguyên đán đầm ấm bên cạnh những người yêu thương.

Chiêm tinh của người Ai Cập

Osiris (27/3 – 25/4): Thần cai quản thế giới bên kia

(Tương ứng với Bạch Dương từ 21/3 – 20/4)

Osiris là chồng của Isis và là cha của Horus. Đối với người Hi Lạp, Osiris được thờ phụng không chỉ vì ông cai quản linh hồn của người chết mà bởi vì ông còn giúp bảo vệ sự sống. Osiris đứng đầu tất cả các thần ở Ai Cập, chỉ sau thần Ra.

Những người sinh dưới cung này rất tò mò, luôn tràn đầy năng lượng, nhanh trí và khá hào phóng.



Amun (26/4 – 25/5): Thần sáng tạo

(Tương ứngvới Kim Ngưu từ 21/4 – 21/5)

Vào thời gian đầu, Amun được xem là vị thần của không khí và gió. Sau đó, ông được thờ cúng là thần sáng tạo mọi vật. Có một thời kì, Thần Amun được ca tụng là “Chúa tể của các vị thần”. Ông có khả năng biến hoá thành bất cứ thứ gì ông muốn và là tổ tiên của Pharaoh.

Những người sinh dưới cung này có ý chí mạnh mẽ, tự tin, kiên quyết và là những nhà lãnh đạo tài giỏi



Hathor (26/5 – 24/6): Thần tình yêu, âm nhạc, khiêu vũ và nữ hoàng của thiên đàng

(Tương ứng với Song Tử từ 22/5 – 21/6)

Hathor là nữ thần bầu trời của người Ai Cập và là con gái của thần Ra. Hathor là thần của tình yêu, ca múa và chăm sóc cho các bà mẹ cũng như trẻ em. Bà nuôi dưỡng người sống, chở người chết xuống âm phủ.

Những người sinh dưới cung này hướng ngoại, nhiệt tình, quyến rũ và rất lãng mạn.



Phoenix (25/6 – 24/7): Thần bất tử và sống lại

(Tương ứng với Cự Giải từ 22/6 – 22/7)

Phoenix là một loài chim thần gắn liền với thần mặt trời Ra. Vào mỗi bình minh, nó sẽ ngâm mình trong nước và hót những bài hát hay đến nỗi thần mặt trời phải dừng cỗ xe để lắng nghe. Khi cảm nhận được cái chết đang đến gần, Phoenix sẽ xây một cái tổ bằng gỗ thơm và đốt nó. Sau đó, một con chim Phoenix mới sinh sẽ xuất hiện từ đám cháy.

Những người sinh dưới cung này quyết tâm, linh hoạt, luôn gây cảm hứng, sôi nổi và có khả năng hồi phục nhanh.



Anubis (25/7 – 28/8): Thần tương lai

(Tương ứng với Sư Tử từ 23/7 – 23/8)

Thần Anubis, hay còn được gọi là “thẩm phán của các linh hồn”, trong thời kì đầu được xem là vị thần của cái chết. Nhiệm vụ của thần Anubis cai quản việc ướp xác, đưa tiễn linh hồn của người chết và bảo vệ người chết khỏi sự dối trá cũng như cái chết vĩnh hằng.

Những người sinh dưới cung này rất thấu hiểu cảm xúc của người khác, nhạy cảm, mạnh mẽ và hăng say.



Thoth (29/8 – 27/9): Thần trí tuệ

(Tương ứng với Xử Nữ từ 24/8 – 22/9)

Trong tín ngưỡng của người Ai Cập, Thần Thoth là vị thần mặt trăng, cai quản kiến thức và là “Vị thần của thánh thư”. Ông từng là người cai quản vùng Ả Rập yên bình trong suốt 3000 năm. Thoth cũng là thần ghi lại phán quyết toà án xét xử của người chết dưới địa ngục.

Những người sinh ra dưới cung này rất uyên bác, không mấy kiên định, làm việc có phương pháp, thứ tự rõ ràng và cực kì chính xác.



Horus (28/9 – 27/10): Thần mặt trời, bầu trời và ánh sáng

(Tương ứng với Thiên Bình từ 23/9 – 23/10)

Horus, chúa tể của các vị Pharaoh, chúa tể của mặt trời, là một trong những vị thần nổi tiếng và được yêu thích, tôn thờ nhiều nhất. Thần Horus được xem là đại diện cho tất cả những gì vĩ đại nhất, đẹp đẽ nhất của văn hoá Ai Cập.

Những người sinh dưới cung ngày khá lạc quan, thân thiện, thích giao tiếp và can đảm.



Wadjet (28/10 – 26/11): Thần công lý

(Tương ứng với Thần Nông từ 24/10 – 22/11)

Thần Wadjiet còn có một tên gọi khác là nữ thần của các loài rắn. Nữ thần này thường được thể hiện dưới dạng rắn hổ mang đang chực chờ tấn công và là một trong những vị thần nhận nhiệm vụ bảo vệ Pharaoh.

Những người sinh dưới cung này rất trung thành, có lòng vị tha, lí trí và khá cẩn thận.



Sekhmet (27/11 – 26/12): Thần chiến tranh

(Tương ứng với Nhân Mã từ 23/11 – 21/12)

Sekhmet, theo tiếng Ai Cập nghĩa là “Người quyền lực”, được tôn thờ như vị thần chiến tranh cũng như vị thần chữa lành vết thương. Bà được miêu tả là một con sư tử cái, loài động vật nguy hiểm nhất đối với người Ai Cập. Bà chính là người bảo vệ các vị Pharaoh và đẫn đường họ đến chiến tranh.

Những người sinh dưới cung này khá thông minh, dí dỏm, có tài hùng biện và lạc quan.



Sphinx (27/12 – 25/1): Thần sông Nile

(Tương ứng với Ma Kết từ 22/12 – 20/1)

Thần Sphinx, tiếng Việt gọi là “nhân sư”, là vị thần của sông Nile và mùa màng. Tượng thần Sphinx được xây dựng ở Ai Cập như những người chỉ dẫn mặt trời mọc và lặn. Ngoài ra, Sphinx còn là vị thần nắm giữ chìa khoá cánh cửa trí tuệ. Ai muốn có được nhiều kiến thức phải qua được những thử thách mà thần Sphinx đưa ra.

Những người sinh dưới cung này dễ thích nghi, suy xét mọi việc rất cẩn trọng, nghiêm túc và biết lo xa.



Shu (26/1 – 24/2): Thần không khí và gió

(Tương ứng với Bảo Bình từ 21/1 – 18/2)

Do là thần của không khí và gió nên ở thần Shu có cái gì đó “mát mẻ” và bình tĩnh, gây được sức ảnh hưởng cao. Theo truyền thuyết, ông hiện hình trong những tia nắng của mặt trời và trong ánh sáng của mặt trăng. Thần Shu nhận nhiệm vụ nâng đỡ mặt trời giống như Atlas trong thần thoại Hi Lạp.

Những người sinh dưới cung này khá hài hước, sáng tạo, có nguyên tắc và rất chu đáo.



Isis (25/2 – 26/3): Thần của nữ quyền, sinh sản và tình mẹ

(Tương ứng với Song Ngư từ 19/2 – 20/3)

Thần Isis, mẹ của thần Horus, theo tiếng Ai Cập là “Người phụ nữ nuôi dưỡng đấng quân vương”. Bà còn được gọi dưới cái tên là “nữ thần của sự trù phú”. Đối với người Ai Cập, bà là một nữ thần mẹ vị đại, đem lại sự sống cho người chết và là nữ thần của vùng nước nguyên thuỷ
Những người sinh dưới cung này ngay thẳng, đáng được tôn trọng, tự tin và năng động.